《解脱人生》界诠法师 宣讲 2011（6）

过去如果有这么多居士找我，我会很烦恼的，前几年我会骂人的，那现在你们居士去找我，我很少骂你们，不会骂你们，来了，我说好好好。以前，那些福鼎话我也讲不来，讲起来好像觉得很难受，现在会讲两句了，居士来了我也会讲两句，现在发现讲讲，居士也挺高兴，那我就学会了讲，我说吉祥如意、身体健康，哎呀，他高兴，现在讲讲挺好的。这叫什么呢？这也有经典根据的，这叫什么？爱语。四摄法里面有个爱语，众生爱听这些话，他即使不发财，你说恭喜他发财，他也高兴，你总不能说你倒霉，你不好，他肯定烦了，“你不要来拜我，你会倒霉的”，你不能这么说法，是不是？你说吉祥如意、身体健康、发大财，讲两句，他就高兴。

如果你不让他见，他死活要见你，怎么办？今天让你们见，见个够哈，没看见赶紧看。那每一个人都去看我，我是看不起啊，怎么看不起？我呢总是坐在外面，像本老，就是本焕老和尚，他活一百多岁，他这功夫好，他每逢这样子过年，他就会拿把大椅子坐在那里，外面居士排着长队去见他，他有一大堆的义工、保安在那里保护这种秩序，好像去医院看病一样，分个号，他叫号，进来进来，他是一进来就走，一进来就走，去见他。那老和尚也很慈悲，就坐在那里，他拿着杖，你来了，他就敲你脑袋三下——“发财！发财！发大财！”每个人来都是“发财！发财！发大财！”。那出家人去，他叫你“发心！发心！发大心！”，他没有说“倒霉！倒霉！倒大霉！”，是不是？老和尚加持一下，他感觉很好，如果说他果然回去发财了，他说是老和尚加持的，这也是个善巧方便，度脱众生的一个办法。

但是我们这学不来，这个人的福德因缘，学不来做不来，所以我们呢，无奈。怎么办呐？要去承担。已经这样了，怎么办？还得要好心情去对待，这样，我告诉你这痛苦就会减少很多，这是我自己是这么过来的。以前，哎呀，这人找我，这么多人来，我会烦得很；现在好了，“若有见闻者，悉发菩提心”，这就完了嘛，这就叫心态改变状态，是这样，那么这样你就没有那么多的困恼。

我们活在这个世间，真的太不容易，我感觉是这样，活得真的是太不容易了，那怎么办呢？已经活下了，已经了解到佛法，那就好好地利用这么短暂的人生去修学佛法。修学佛法当中有很多问题啊，什么问题？生病嘛，这求菩萨，求观音菩萨求了好几回，都没发财，都去烧香了，每一个香炉都烧了，怎么就没发财呢？我求不要病，他偏有病，那你就“不了生”，“不了生”——身体活着的状态，这个人活着，他就会生病，就会有这样那样不如意的事情。如果说这个人生，我们求什么他能够得什么，那我们修行干嘛呢？还要念佛往生极乐世界去干嘛？就在这个地方就好了嘛，你想得到就能得到；我告诉你，这个世间不一定你想得到就能得到，你想顺心它未必能顺心，肯定是这样，那才知道世间是痛苦的，世间是无常的，人生是不圆满的，所以我们才要学佛，去改变更好。

因为学习佛法，我们今生就会学得，或者活得自在一点，内心会充实一点，不会那么空虚。学佛的人不空虚的，我们要念这个经，要持那个咒，还要念佛，还要拜佛，还要打坐，早晨早早起，晚上很晚我们都念不完——这就很充实，有宗教信仰的一种充实，就不会那么空虚。因为修行，我们来生才可以得到解脱，对世间的种种现象你不要太过迷信，太过着迷。太过着迷了，太过执着，要求一定怎么怎么样，会很痛苦的。比如说挂车牌号一定要什么吉祥的数字六啦，八啦，我看那挂着六八的车经常也有翻车的，也有撞车的；那个挂着四啊，三啊不好的，不三不四的，它也没事啊，对吧？——就我们对数字的一种迷惑、困惑。

……下回待续